เคล็ดลับ 1: สิ่งที่ทำให้ศิลปะแก่เด็ก ๆ
เคล็ดลับ 1: สิ่งที่ทำให้ศิลปะแก่เด็ก ๆ
ศิลปะ เป็นพื้นฐานในด้านสุนทรียศาสตร์การเลี้ยงดูเด็ก Hegel และ Plato พูดถึงเขาว่าเป็นเนื้อหาหลักของสุนทรียศาสตร์ โดยยึดเด็กกับประสบการณ์ของมนุษย์ที่ร่ำรวยที่สุดที่รวมตัวกันในศิลปะหนึ่งสามารถให้ความรู้คนที่มีการศึกษาศีลธรรมและหลากหลาย
เคล็ดลับ 2: ทำความเข้าใจสภาวะอารมณ์ของคุณอย่างไร
Alexitimia เป็นชื่อของรัฐที่บุคคลพบว่าเป็นการยากที่จะตั้งชื่ออารมณ์ของตัวเอง ในเวลาเดียวกันระดับสัมผัสและความสามารถในการเพ้อฝันจะลดลงด้วย
การเรียนการสอน
1
เป็นวิธีที่ดีในการหลีกเลี่ยง alexithymiaคือการแช่ของมนุษย์ในความคิดสร้างสรรค์ กิจกรรมต่างๆเช่นทัศนศิลป์การร้องเพลงและการเต้นสามารถนำบุคคลออกจากสถานะของความไม่แน่นอนทางอารมณ์
2
การจัดการกับ alexithymia ก็จะช่วยได้การสื่อสารอย่างต่อเนื่องกับทั้งเด็กและผู้ใหญ่ เพื่อทำความเข้าใจสภาพของคุณให้ดีขึ้นขอแนะนำให้ติดต่อกับเพื่อนฝูงบ่อยๆ นี้สามารถให้พื้นสำหรับการวิเคราะห์ชีวิตของตัวเองหนึ่งของการกระทำของตัวเองหนึ่ง การสะท้อนจะช่วยนำความรู้สึกออกมา
3
เพื่อหลีกเลี่ยงการไม่มีอารมณ์ลองเพื่อรักษาบทสนทนาที่เป็นมิตรกับผู้ที่ใกล้ชิด มักจะสนใจในสิ่งที่ก่อนหน้านี้ไม่แยแสกับคุณ ตัวอย่างเช่นถามสมาชิกในครอบครัวว่าธุรกิจของพวกเขาดำเนินไปในที่ทำงานหรือโรงเรียนอย่างไร
4
ค้นหาลักษณะทางวาจาของคุณรัฐอารมณ์สามารถช่วยวรรณกรรมคลาสสิก ทุกรัฐในใจของผู้คนมีมานานแล้วและได้รับการเขียนซ้ำในหนังสือที่มีชื่อเสียงมากที่สุด ได้แก่ สงครามและสันติภาพปีศาจวัยรุ่นความผิดทางอาญาและการลงโทษ ภาพยนตร์เก่าและทันสมัยยังมีคำอธิบายเกี่ยวกับชีวิตจำนวนมากที่สามารถช่วยให้คุณเข้าใจสภาพของคุณได้
เคล็ดลับที่ 3: อะไรคือไอคิโด
ศิลปะการต่อสู้ตะวันออกไม่ใช่แค่วิธีการที่มีประสิทธิภาพในการป้องกันตัวเองเท่านั้น แต่ยังรวมทั้งศาสนาทั้งหมดด้วยหลักเกณฑ์กฎและการปฏิบัติทางจิตวิญญาณของตัวเอง ศิลปะญี่ปุ่น ไอคิโด มีปรัชญาและรถไฟที่ลึกซึ้งของตนเองไม่เพียง แต่ร่างกาย แต่ยังมีจิตสำนึก สอนเราไม่ให้ฆ่า แต่เพื่อหยุดการเปลี่ยนเส้นทางศัตรู
การเรียนการสอน
1
ไอคิโดคือการสังเคราะห์เทคนิคทางทหารการประดิษฐ์ทางปรัชญาและศาสนา ไม่ใช่ศิลปะการต่อสู้แบบโบราณ แต่รากของมันย้อนกลับไปในอดีตอันไกลโพ้น ปีของมูลนิธิ ไอคิโด จะถือว่าเป็นปี ค.ศ. 1922 เมื่อ O-Sensei ("The Great"ครู ") Morihei Ueshiba สร้างการเรียนการสอนของเขาขึ้นอยู่กับทิศทางแบบเดิม ๆ เช่นการฝึกฝนของ ju-jutsu และ ken-jutsu นอกจากนี้การเคลื่อนไหวทางศาสนาของ Oomoto-ke มีอิทธิพลอย่างมากต่อการก่อตัวของทิศทางใหม่
2
ชื่อ "Ai-ki ทำ" มาจากการควบรวมกิจการของตัวละครทั้งสามญี่ปุ่น: ไอ - "ความสามัคคี" ที่สำคัญ - "พลังงานทางจิตวิญญาณ" ก่อน - "วิธีการ". ชิบาอธิบาย ไอคิโด ไม่เพียง แต่เป็นศิลปะแห่งการสู้รบเท่านั้น แต่ยังเป็นเส้นทางของการฟอกวิญญาณตามกฎหมายของจักรวาล กล่าวคือเป็นเส้นทางของนักรบที่มีเป้าหมายเพื่อบรรลุความสามัคคี
3
บุคคลที่เป็นเจ้าของ ไอคิโด, เรียกว่า "ไอคิโดka " ฝ่ายตรงข้าม (ผู้รุกราน) เข้า ไอคิโด - "uke"
4
ไอคิโดเป็นศิลปะการต่อสู้แบบมือต่อมือซึ่งใช้การรุกรานของศัตรูกับเขา ซึ่งหมายความว่าต้นแบบ ไอคิโด เมื่อโจมตีเขาใช้กำลังศัตรู,ขณะที่ตัวเขาเองยังอยู่ในภาวะสมดุล Aikidoka ทิ้งผู้รุกรานและไม่ตอบโต้การรุกรานจึงบังคับให้ศัตรูหยุดลง
5
ไอคิโดมีหลักการของตนเองอาวุธที่ได้รับอนุญาตและระบบการจัดอันดับ หลักการสำคัญ ไอคิโด - พลวัตคงที่ของการเคลื่อนไหว หลักการอื่น ๆ - ปล่อยให้สายการโจมตีรักษาระยะห่างที่กลมกลืนเอาความสมดุลออกจากการหักล้างความคิดริเริ่มประกันล้มเพื่อหลีกเลี่ยงการบาดเจ็บการใช้อุปกรณ์พิเศษที่ทำให้เกิดการกระแทก
6
ใน ไอคิโด ใช้อาวุธดังต่อไปนี้: •ดาบ Katana แบบสมัยใหม่ ไอคิโด มีการใช้มากและแทบไม่เฉพาะในการฝึกอบรมวัตถุประสงค์ ผลิตจากสังกะสีและไม่แหลมคม•ดาบไม้ Boccan ใช้สำหรับการฝึกอบรม•ไม้ "โจ" •มีดยาว "Tanto" •ดาบสั้น "Wakidzasi" •ไม้แกะสลักด้วยโลหะ "บ่อ" •ยาว ดาบที่มีใบโค้ง "Naginata"
7
ระบบการจัดอันดับ ไอคิโด ประกอบด้วยนักศึกษาและปริญญาโท ระดับนี้เรียกว่า "kyu" โดยปกติแล้วมี 6 คน แต่สามารถนำมาใช้สอนเด็ก 10. การจัดอันดับ kyu เกิดขึ้นจากตัวที่ใหญ่ที่สุดและเล็ก (ตั้งแต่ 6 ถึง 1 กิโลวอนจาก 10 ต่อ 1) ระดับปริญญาโทเรียกว่า "dan" และมีการจัดอันดับจากอันดับแรกที่ใหญ่ที่สุดมี 10 คน (จาก 1 ถึง 10 dan)
8
การสอบเพื่อ ไอคิโด จะจัดขึ้นปีละสองครั้งและคุณสามารถสอบสำหรับ 1 dan เพียงปีหลังจากได้รับ 1 kyu 10 dan ได้รับรางวัลเฉพาะกับโทที่โดดเด่น ไอคิโด.
9
ใน ไอคิโด การแข่งขันไม่ได้จัดขึ้น แต่กะตะมีการฝึกฝน กะตะเป็นซ้ำการเคลื่อนไหวที่ช่วยให้ร่างกายเพื่อทำให้พวกเขาคุ้นเคยสอนให้คุณควบคุมพื้นที่และอารมณ์ กะตะดำเนินการระหว่างคู่ค้าสองรายที่เปลี่ยนสถานที่ระหว่างการฝึกซ้อมคือการโจมตีหนึ่งครั้งคนอื่น ๆ ได้รับการปกป้องและในทางกลับกัน
