เคล็ดลับ 1: การขัดเกลาทางสังคมในฐานะกระบวนการของการเผยแพร่ภาพวัฒนธรรม
เคล็ดลับ 1: การขัดเกลาทางสังคมในฐานะกระบวนการของการเผยแพร่ภาพวัฒนธรรม
วัฒนธรรมและสังคมมีสองแนวคิดที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิด การมีส่วนร่วมทางสังคมของมนุษย์มีความเกี่ยวข้องอย่างแน่นแฟ้นกับการรับรู้ถึงบรรทัดฐานทางวัฒนธรรมที่นำมาใช้ในสังคม ดังนั้นกระบวนการของการขัดเกลาทางสังคมอยู่เสมอกระบวนการของการรวมตัวกันของวัฒนธรรม กล่าวอีกนัยหนึ่งกระบวนการของการรวมไว้ในกระบวนทัศน์ทางวัฒนธรรมของสังคม
โดยไม่ต้องมีวัฒนธรรมร่วมกันเพียงพอการดำรงอยู่ของมนุษย์ในสภาพแวดล้อมทางสังคม ฉีกออกมาจากวัฒนธรรมพื้นเมืองของพวกเขาคนแทบจะไม่ปรับในสังคม - ทั้งหมดดูเหมือนว่าเขาคนแปลกหน้า: ศุลกากรและกฎหมายไม่ได้เขียนไว้ประเพณีและ normy.V บางครั้งจริยธรรมในปัจจุบันโลกาภิวัตน์อย่างกว้างขวางเป็นส่วนหนึ่งของความเป็นมนุษย์ได้กลายเป็นความยืดหยุ่นมากขึ้นในกระบวนการของการ inculturation ในสภาพแวดล้อมที่ต่างประเทศ ผู้คนจำนวนมากสามารถเดินทางจากประเทศหนึ่งไปยังอีกประเทศหนึ่งอย่างแข็งขันเดินทางและทำความคุ้นเคยกับวัฒนธรรมของคนอื่น และยิ่งกว่านั้นลัทธิสากลจักรวาลก็เป็นข้อยกเว้นของกฎมากกว่าบรรทัดฐาน โดยปกตินํ้าเหล่านี้ด้วยการแช่ค่อนข้างเล็กน้อยเข้าสู่สังคมของประเทศอื่นที่มีการดำเนินการเป็นส่วนหนึ่งของข้อมูลทางวัฒนธรรมทั่วไป - ตัวอย่างเช่นเวสเทิร์ (Euro-American) หรือ islamskogo.A ย้ายไปประเทศที่มีวัฒนธรรมที่แตกต่างกันมากจากที่บ้านที่เต็มไปด้วยปัญหาร้ายแรง ยกตัวอย่างเช่นการย้ายจากเขตวัฒนธรรมยุโรปไปสู่อิสลามนิกายฟันดาเมนทัลลิสท์ (เช่นผู้เชี่ยวชาญจากยุโรปไปทำงานในซาอุดิอาระเบีย) คนที่ประสบปัญหาทางสังคมนิยมมาก บรรทัดฐานทางวัฒนธรรมในท้องถิ่นมีผลต่อพฤติกรรมทางสังคมของผู้คนดังนั้นผู้เข้าชมรู้สึกไม่สบายและยังเป็นคนแปลกหน้าต่อผู้อื่น ความแตกต่างในกระบวนทัศน์ทางวัฒนธรรมบางครั้งก็นำไปสู่การเผชิญหน้ากับกฎหมาย: ยกตัวอย่างเช่นการจูบบนถนนธรรมชาติในยุโรปอเมริกาหรือรัสเซียซาอุดีอาระเบียเป็นคุกเต็มไป nakazaniem.Dazhe nadkulturnogo ภายในเขตข้อมูลเดียว (เช่น Euro-American) คนที่เติบโตขึ้นมาใน วัฒนธรรมที่แตกต่างกันรู้สึกไม่สบายเมื่อเข้าสังคมในอีกรัฐหนึ่ง ตัวอย่างเช่นรัสเซียแม้กระทั่งการรับรู้ว่าตัวเองเป็นชาวยุโรปมักแทบจะไม่ปฏิบัติตามกฎเกณฑ์บางประการของพฤติกรรมทางสังคมในสหรัฐฯหรือเยอรมนี ตัวอย่างเช่นรัสเซียเป็นเรื่องยากที่จะเข้าใจว่าคุณสามารถ "วาง" เพื่อนบ้านโกงบนโต๊ะได้หรือโทรติดต่อตำรวจด้วยข้อความเกี่ยวกับการเร่งความเร็วบนท้องถนนโดยผู้ขับขี่ที่ไม่รู้จัก ในวัฒนธรรมรัสเซียสิ่งนี้ถือเป็น "เย็บ" ซึ่งเป็นพฤติกรรมที่ถูกประณามทางสังคม และในทิศตะวันตก - ในทางตรงกันข้ามการกระทำที่เป็นประโยชน์ต่อสังคมสิ่งที่เกี่ยวกับศตวรรษที่ผ่านมา? ก่อนหน้านี้กระบวนการของการอบรมสั่งสอนและการขัดเกลาทางสังคมถูกปิดมากขึ้นเพื่อให้คนแปลกหน้าได้มากขึ้นยากที่จะปรับตัวเข้ากับสังคมใหม่ เราสามารถสรุปได้ว่าในอนาคตเนื่องจากการเบลอของเขตแดนระหว่างประเทศ, การพัฒนาของการสื่อสารทางอินเทอร์เน็ตและลดความซับซ้อนของการเคลื่อนไหวของกระบวนการดาวเคราะห์ของ enculturation และการขัดเกลาทางสังคมจะกลายเป็นมากขึ้นและง่ายขึ้นเพราะคนจะมีปฏิสัมพันธ์ภายในเดียวฟิลด์ nadkulturnogo สากล อย่างไรก็ตามยังไม่มีการพูดถึงการลบขอบเขตทางวัฒนธรรมทั้งหมด ตรงกันข้ามโดยการเพิ่มความต้านทานต่อแรงกดดันในหลายประเทศเป็นแรงกดดันของกระบวนการโลกาภิวัตน์ซึ่งจะแสดงในการเสริมสร้างวัฒนธรรม paradigm.Otkuda ความแตกต่างก็ปรากฏตัวขึ้นบรรทัดฐาน kultruno สังคมแบบ? มีเหตุผลหลายประการในหมู่พวกเขาทางประวัติศาสตร์ศาสนาและสังคม ประวัติศาสตร์ แต่ละคนมีวัฒนธรรมของตัวเองซึ่งเป็นบุคคลที่เหมาะกับการเกิดทัศนคติทางสังคมที่เกิดจากการดูดซึมและมีอิทธิพลทางประวัติศาสตร์ กล่าวอีกนัยหนึ่งความคิดของชาติมีบทบาทสำคัญในการขัดเกลาทางสังคมซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของเขตข้อมูลทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ศาสนา อย่าคิดว่าในรัฐฆราวาสอิทธิพลของวัฒนธรรมทางศาสนาเกี่ยวกับการรวมตัวกันทางวัฒนธรรมและการขัดเกลาทางสังคมได้หายไป อิทธิพลทางศาสนาที่มีต่อวัฒนธรรมเป็นเรื่องที่ลึกกว่าที่เราเห็น ยกตัวอย่างเช่นอเมริกาและเข็มขัด protestanstsky ยุโรปตามที่แม็กซ์เวเบอร์, รูปแบบที่มีวัฒนธรรมทุนนิยมพิเศษ วัฒนธรรมนี้และตามอนุมัติบรรทัดฐานทางสังคม (มุ่งเป้าไปที่การส่งเสริมการตกแต่งส่วนบุคคล) มีความแตกต่างกันมากไม่เพียง แต่จากกระบวนทัศน์วัฒนธรรมอิสลามหรือจีน แต่ยังมาจากรัสเซียหรือยุโรปตอนใต้ (คาทอลิก) .Sotsialnye ครองด้วยนมแม่ที่บรรทัดฐานทางวัฒนธรรมของพฤติกรรมรบกวนขุนนางในแวดวงสังคมไพร่และ naoborot.Inkulturatsiya และการขัดเกลาทางสังคมเริ่มต้นที่อายุต้นเพื่อให้คนที่มักจะเป็นเรื่องยากมากที่จะพอดีกับสภาพแวดล้อมทางวัฒนธรรมและสังคมของมนุษย์ต่างดาว
เคล็ดลับ 2: การขัดเกลาทางสังคมของแต่ละบุคคลเป็นกระบวนการอย่างไร
ในทุกยุคทุกสมัยสังคมต้องเผชิญกับปัญหาที่ต้องมีการรวมกันของแต่ละคนในโครงสร้างทางสังคมเพียงอย่างเดียว กลไกที่ใช้งานเพื่อการรวมนี้เป็นกระบวนการของการขัดเกลาทางสังคม
สังคมของบุคลิกภาพเป็นกระบวนการของการเข้าในแต่ละโครงสร้างทางสังคมซึ่งการเปลี่ยนแปลงเกิดขึ้นในโครงสร้างของสังคมและโครงสร้างของบุคคลที่ เป็นผลจากกระบวนการนี้คนเรียนรู้รูปแบบของพฤติกรรมค่านิยมและบรรทัดฐานทางสังคม ทั้งหมดนี้เป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการทำงานที่ประสบความสำเร็จในสังคมใด ๆ สังคมต้องเริ่มต้นในวัยเด็กเมื่อบุคลิกภาพของมนุษย์มีอยู่แล้วอย่างแข็งขันขึ้น เมื่อเป็นเด็กรากฐานของการขัดเกลาทางสังคมถูกวางไว้และในขณะเดียวกันก็เป็นขั้นตอนที่ไม่มีการป้องกันมากที่สุดของมัน เด็กโดดเดี่ยวจากสังคมสังคมตายแม้ว่าผู้ใหญ่หลายคนบางครั้งจงใจแสวงหาความสันโดษและการแยกในขณะที่ผ่อนคลายไปในเชิงลึกสะท้อนและ sozertsaniyu.Dazhe ในกรณีที่ผู้ใหญ่ตกอยู่ในความเหงากับความประสงค์ของเขาและในระยะยาวพวกเขาจะค่อนข้าง ไม่สามารถพินาศจิตวิญญาณและสังคม และบางครั้งการเอาชนะความยากลำบากที่พวกเขาจะพัฒนาบุคลิกภาพของตัวเองของพวกเขาเปิดขึ้น grani.Poskolku ใหม่ตลอดชีวิตคนต้องเรียนรู้ไม่หนึ่ง แต่ทั้งชุดของบทบาททางสังคม, การเคลื่อนย้ายอยู่กับอายุและบริการบันไดกระบวนการขัดเกลาทางสังคมอย่างต่อเนื่องตลอดชีวิต อายุเป็นคนที่เปลี่ยนแปลงมุมมองเกี่ยวกับชีวิต, นิสัยรสนิยมกฎพฤติกรรมบทบาทและอื่น ๆ . N. ความคิดของ "การขัดเกลาทางสังคม" อธิบายถึงวิธีการที่บุคคลจากการถูกเปลี่ยนเป็นความเป็นอยู่ทางชีวภาพ sotsialnoe.Protsess ผ่านขั้นตอนการขัดเกลาทางสังคมที่เกี่ยวข้องกับขั้นตอนของชีวิต วงจรของมนุษย์ นี่คือวัยเด็กเยาวชนวัยเจริญพันธุ์และวัยชรา โดยระดับของความสมบูรณ์หรือบรรลุผลกระบวนการขัดเกลาทางสังคมสามารถแยกแยะความแตกต่างครั้งแรกหรือก่อนหน้านี้การขัดเกลาทางสังคมที่ครอบคลุมระยะเวลาของวัยเด็กและวัยรุ่นและต่อเนื่อง, การขัดเกลาทางสังคมผู้ใหญ่ครอบคลุมสองช่วงเวลาอื่น ๆ เป็นกระบวนการของบัตรประจำตัวของการขัดเกลาทางสังคมไม่ทราบที่สมบูรณ์อย่างต่อเนื่องตลอดทั้ง zhizni.V สังคมดั้งเดิม, เตรียมความพร้อมสำหรับชีวิตในวัยผู้ใหญ่เป็นระยะสั้น: อยู่ใน 14-15 ปีที่ผ่านมาชายหนุ่มคนข้ามในหมวดหมู่ผู้ใหญ่และหญิงแต่งงานและรูปแบบครอบครัวเป็นอิสระในรอบ 13 ปี วัยเด็กได้รับการยอมรับในยุโรปในยุคกลางและยุควัยรุ่นเท่านั้นในศตวรรษที่ 20 เมื่อเร็ว ๆ นี้เวทีอิสระของวงจรชีวิตได้รับการยอมรับเยาวชน (เยาวชน) วิธี .Such เตรียมสำหรับการใช้ชีวิตอิสระได้ตอนนี้กลายเป็นไม่เพียงอีกต่อไป แต่ยังมีความซับซ้อนมากขึ้น เพื่อให้การศึกษาเต็มรูปแบบแก่ผู้เดินทางทุกรายจากทุกชนชั้นทางสังคมสังคมมนุษย์สามารถทำได้เฉพาะในศตวรรษที่ 20 เท่านั้น นับหมื่นของปีที่ผ่านมาจะได้รับการสะสมทรัพยากรเพื่อการนี้